นายพรานสมัยโบราณ ซึ่งต้องออกไปค้างแรมกลางป่ากลางดง ตามโป่งตามเขา ย่อมต้องพบเจอสิ่งอาถรรพ์ต่าง ๆ มากมาย แน่นอนว่านายพรานสมัยนั้นมักจะร่ำเรียนวิชาอาคมติดตัวไปด้วย แต่การใช้วิชาอาคมนั้น บางทีอาจจะไม่ทันเหตุการณ์ ไม่สามารถที่จะแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วได้ และวิชาอาคมต่าง ๆ มักจะใช้ได้ผลต่อมีจิตของเรามีสมาธิแก่กล้า แต่จิตของคนเราไม่สามารถที่จะแก่กล้าอย่างนั้นได้เสมอไป ไม่สามารถที่จะพร้อมเป่าเสกได้ในขณะที่นอนหลับ หรือหลงสติเมามายได้
อาวุธคู่กายนายพราน
ผมเองไม่ได้เกิดมาในครอบครัวนายพราน แต่ก็เกิดมาในครอบครัวบ้านนอกในป่าเขา พอที่จะได้ยินได้ฟังการเข้าป่าล่าสัตว์ของนายพรานในสมัยนั้นอยู่บ้าง ก่อนเข้าป่านายพรานจะตระเตรียมอาวุธคู่กาย และของใช้อะไรบ้างในการเข้าป่าล่าสัตว์
เครื่องรางคู่ใจนายพราน
นอกจากอาวุธคู่กายแล้ว นายพรานก็ยังมีเครื่องรางคู่ใจอีก มาดูว่ามีอะไรบ้าง
คาถาบูชาวัวธนู
อมอุดเทตะยัง สะนะทิ อมงัวทะนู ลูกแม่เฒ่า รักษาเจ้าจงดี ผีสางสะเด็ดหนี ขวักคว้าน อมโคโน มะหาโคโน อมโคโส มะหาโคโส สันทะ สันทิ จันติ อมมะหา หิริโอตัปปะมัมปันโน สัปปุริสาโลเก เทวะธัมมาติอุจจะเร เวทาสากุ กุสาทาเว ทายัสสะ ตะทะสา ทิกุกุ ทิสาสา กุตะกุ ภูตะพุ โคสวาหะ โสตถิเต โหนตุ ชัยยะ มังคะลานิ
สวดให้ได้ 4 จบ . . . . สวดเวลาให้น้ำให้หญ้าแก่วัวธนู และก็อธิษฐานต่อวัวธนูให้ช่วยเหลือ
คาถาวัวธนูของหลวงพ่อน้อย วัดศรีษะทอง
สุวัณณะมุกขะวา จะงังมะ ทูสังปิยายันติ มะนุสสา จะเอกัง ปิยังเอหิ’
สวดให้ได้ 9 จบ หากต้องการเพิ่มความขลัง ก็ให้สวด 108 จบ ทุกวันขึ้น 8 ค่ำ และวันขึ้น 15 ค่ำ ท่านว่าเด่นทางเมตตามหานิยม
คาถาวัวธนูเฝ้าบ้าน เฝ้าสิ่งของ เฝ้าไร่นา
นะภาเวนุ นะภาเวนุ เวทาสากุ กุสาทาเว ทายัสสะ ตะทะสา ทิกุกุ ทิสาสา กุตะกุ ภูตะพุ โคสวาหะ โสตถิเต โหนตุ ชัยยะมังคะลานิ นุภานะเวนะ นุภานุเวนะ เวภานะนุ เวภานะนุ ภานะนุเว ภานะนุเว นะนุเวภา นะนุเวภา นะภาเวนุ นะภาเวนุ
ให้เสกคาถานี้สำหรับทำน้ำมนต์รดบนหลังของวัวธนู แล้วให้รองน้ำนั้นเอาไว้ แล้วจึงนำน้ำนั้นไปประพรมรอบบริเวณบ้าน บริเวณพื้นที่ที่ต้องการให้วัวธนูเฝ้ารักษา ถ้าเราไม่อยู่บ้านก็ให้บอกกล่าวแก่วัวธนูให้เฝ้าบ้านให้
อานุภาพแห่งวัวธนู
