
นางกวัก ต้องผู้หญิงสร้างและเสกจึงขลัง
มีคำกล่าวว่า “ผู้หญิงย่อมเข้าใจผู้หญิงด้วยกัน” ผู้หญิงเข้ากันได้ง่าย พบเจอกันก็คุยกัน แบ่งของให้กันใช้ ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน นำมาซึ่งความสำเร็จทุกประการ แม้ในสายเครื่องรางของขลัง ผมก็มีความเชื่อว่า เครื่องรางนางกวัก หากได้ผู้หญิงสร้างและเสกย่อมมีความเข้มขลังสมบูรณ์แบบทุกด้าน มหาลาภ มหานิยม เสน่ห์ โดยเฉพาะผู้หญิงที่ได้ชื่อว่าคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม
คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ท่านไม่ได้เป็นแม่ชี แต่คนโดยมากเรียกว่าแม่ชี ทำไมใคร ๆ ถึงเรียกคุณแม่บุญเรือนว่าแม่ชีบุญเรือน เพราะว่าสังคมไทย ถ้าใครปฏิบัติในศีลในธรรมมักจะถูกผลักดันออกจากสังคม มักจะถูกจัดออกให้เป็นคนอีกประเภทหนึ่งซึ่งความจริงแล้วคนปฏิบัติศีลธรรมก็คือคนที่อยู่ในสังคม อยู่กินร่วมกับสังคมได้ ศีลธรรมของพระพุทธเจ้าเพื่อการร่วมกันของคนในสังคม และคุณแม่บุญเรือนก็ทำให้เห็นเป็นตัวอย่างของบุคคลผู้มีศีลมีธรรม
คุณแม่บุญเรือนมีศีลธรรมอย่างไร บทความนี้ผมจะไม่กล่าวถึง กล่าวถึงเฉพาะแม่นางกวักมหาลาภที่อธิษฐานจิตโดยคุณแม่บุญเรือนพร้อมด้วยพระเถระพระเกจิคณาจารย์มากมายในปี พ.ศ.2499 ถือว่าเป็นพิธีมงคลมหาลาภ เป็นหนึ่งในสุดยอดพิธีอธิษฐานจิตวัตถุมงคลในสมัยนั้น อ่านเพิ่มเติม…พิธีมงคลมหาลาภ ปี 2499
หากใครที่มองหานางกวักไว้บูชา ไว้ติดตัว ไว้ติดกระเป๋า ไว้ติดหน้ารถหน้าบ้านร้านค้า ผมแนะนำนางกวักมหาลาภ พิธีมงคลมหาลาภ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม
นางกวักมหาลาภ มีอิทธิคุณในตัวด้านโชคลาภ เรียกลาภ เรียกเงิน เรียกทอง เรียกลูกค้า เรียกสิ่งที่ดี ๆ เข้ามาแล้ว นางกวักยังสื่อความหมายถึงความเป็นมิตร ความเป็นผู้มีอัธยาศัยดี ความเป็นผู้มีเสน่หายิ่งนักของอิสตรี แค่เธอยกมือขึ้นกวักก็จะทำให้จิตใจของผู้คนละลายแล้ว
คาถาบูชานางกวัก คุณแม่บุญเรือน
ตั้ง นะโม 3 จบ
อาคัจเฉยยะ อาคัจฉาหิ โปรดให้ลูกได้เป็นเศรษฐีมีเงิน มีกินมีใช้ ไม่ขาดสาย เอหิมามะมามา
แม่นางกวักเป็นคนมีอัธยาศัยดี คอยช่วยเหลือคนอื่น ฉะนั้น ผู้บูชานางกวักจึงต้องเป็นคนมีอัธยาศัยดี มีความรักความเมตตา มีความซื่อสัตย์ หมั่นให้ทาน รักษาศีล สวดมนต์ภาวนา ขยันทำมาหากิน คบกัลยาณมิตร