
อิน อิ่น อิ้น อิ๋น คำนี้เห็นเขียนกันหลายแบบ แต่โดยมากที่เห็นจะเป็น อิ่น และ อิ้น หมายถึงเครื่องลางมหาเสน่ห์เป็นที่นิยมกันมากของชาวล้านนาตั้งแต่โบราณจนถึงทุกวันนี้ เป็นหนึ่งในเบญจภาคีเครื่องรางแห่งล้านนา
เครื่องรางเบญจภาคีของล้านนา
- ผ้ายันต์อิ่นม้า หรือ ม้าเสพนาง ที่นิยมคือของครูบาวัง วัดบ้านเด่น จังหวัดตาก
- อิ่นโบราณ ส่วนมากเป็นของปู่ครูพ่อครูทั้งหลายทำกันมาแต่โบราณ เป็นเครื่องรางอันมีมาแต่เก่าก่อน มีด้วยกันหลายเนื้อ มีทั้งโลหะ หิน ไม้ เขา งา ดิน ผง
- ตะกรุดพอกครั่ง ทั้งยันต์กำสะท้อน ครูบาชุ่มวัดวังมุย ลำพูน
- กะลาราหู ของครูบานันตา วัดทุ่งม่านใต้ ลำปาง
- วัวธนู ของล้านนา (เฉพาะที่พบในพื้นถิ่น 8 จังหวัดภาคเหนือ)
อิ่น เชื่อกันว่าจะช่วยส่งเสริมเรื่องงาน เรื่องเงิน โดยเฉพาะในเรื่องของความรัก หญิงเห็นหญิงรัก ชายเห็นเป็นต้องหลง ผูกจิตดึงใจคนรักไว้ ใครเห็นก็ส่งเสริมให้เกิดความเมตตารักใคร่ จึงนิยมบูชาอิ้นเพื่อเพิ่มเสน่ห์ให้เเก่ตัวเอง ทำให้ครอบครัวเกิดความรักใคร่ปองดองกัน เรียกโชคเรียกลาภมาให้ มีกินมีใช้ไม่ขาดสาย
คาถาปลุกอิ้น (ภาษาเหนือ)
โอม อิ่นอก อิ่นเอ๋ย อิ่นแก้ว อิ่นฮัก อิ่นหุม อิ่นกอดคอแยง อิ่นแป๋งใจ๋ฮัก แป๋งเมีย แป๋งผัว แป๋งตั๋วจู้ฮัก ฮักเฮาแต้เน้อ โอมสวาโหมติด. (7 จบ)
คาถาบูชาอิ้น
คาถาสำหรับบูชาอิ้นนั้นมีหลายสำนัก ซึ่งท่านสามารถเลือกใช้สำนักไหน สายไหนก็ได้ แต่จะสวดคาถาสายใดก็ตาม ก่อนสวดต้องตั้ง นะโม 3 จบก่อน
นะรำพัน โมคิดถึง พุทนอนมิเต็มตา ธาให้ทุรนทุราย ยะ ให้มาหากู
พุทโธ ละลวย ธัมโมละลวย สังโฆละลวย
จิตตินิมิตติ เอหิ จิตตัง มะยัง มะมะ

วิธีการบูชาอิ้น
- หากจะพกติดตัว ใส่กรอบเเขวนคอ ใส่เเหนบเหน็บไว้ที่เสื้อ ในยกทรง หรือร้อยที่เอวก็ได้ เเต่ห้ามต่ำกว่าเอว
- หากจะไว้ในบ้านหรือสำนักงาน หาพานเล็ก ๆ มาใส่ ตั้งไว้กลางบ้านจะดี อย่าวางบนหิ้งพระ ให้เเยกไว้ต่างหาก
- ท่องคาถาบูชาตอนเช้า หรือก่อนออกจากบ้าน ตั้งนะโม 3 จบ ตามด้วยคาถา 3,5,7,9 รอบ เเล้วเเต่สะดวก
- หากต้องการเรียกคนรักให้กลับคืน ให้บูชาเช้าเย็น ก่อนนอน ตั้งจิตเชื่อมั่นศรัทธา
- ห้ามด่าพ่อด่าเเม่ ลบหลู่ผู้มีพระคุณหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ห้ามใส่เข้าที่อโคจร ห้ามใช้ในทางผิดศีลธรรม ห้ามดื่มสุราขณะเเขวนกับตัว