เนื่องจากคตินิยมของคนไทยเรานั้น แม้จะยึดมั่นในพระบวรพุทธศาสนา แต่ก็มีว่าข้อที่จะนำลัทธิของพราหมณ์มาใช้ระคนปนกันไป ทั้งนี้ก็เนื่องมาจากศาสนาพุทธนั้น มูลเหตุที่มาก็เนื่องมาจากศาสนาพราหมณ์นั่นเอง อันศาสนาพราหมณ์นั้น เป็นศาสนาที่มีมาตั้งอยู่ด้วยการเชื่อถือพระเจ้า และเทวดาทั้งปวง
เชื่อกันว่าความเป็นไปของบุคคลทุกคนในโลกนี้ ขึ้นตรงต่ออำนาจของเทพเจ้า มีเทพเจ้าเป็นผู้คอยคุ้มครอง ถ้าหากเทพเจ้าผู้คุ้มครองนั้นโปรดปราน ก็บันดาลให้เกิดความสุขความเจริญ ถ้าหากเทพเจ้าเกิดกริ้วโกรธขึ้นมา ก็มักจะสร้างบันดาลเคราะห์ร้าย ความเจ็บไข้ได้ทุกข์ให้ และเทพเจ้าที่เข้ามารักษานั้น ก็มิใช่จะมีเพียงองค์เดียว ย่อมหมุนเวียนเปลี่ยนกันกันอยู่เสมอ เทพเจ้าที่เข้ามารักษาอายุบุคคลนั้น ท่านจำกัดไว้ ๘ องค์ด้วยกัน คือ
๑. เทพเจ้าพระอาทิตย์
๒. เทพเจ้าพระจันทร์
๓. เทพเจ้าพระอังคาร
๔. เทพเจ้าพระพุธ
๕. เทพเจ้าพระเสาร์
๖. เทพเจ้าพระพฤหัสบดี
๗. เทพเจ้าพระราหู
๘. เทพเจ้าพระศุกร์
๙. เทพเจ้าพระเกตุ
สำหรับเทพเจ้าพระเกตุนั้น มิได้มีการหมุนเวียนเข้ามารักษากัณฐ์ดังเช่นทั้ง ๘ องค์นั้น ประจำอยู่ช่วยเหลือทกาสไป และไม่มีหน้าที่ระงับคาคทุกข์โทษได้ นอกจากเทพเจ้า ๘ องค์เท่านั้น การที่จะรู้ว่าเทพเจ้าองค์ไหนเข้ามารักษาหรือเข้าแทรกนั้น เป็นหน้าที่ของผู้รู้วิชาโหรจะพึงคำนวณให้ทราบ
ในการที่จะทำให้เทพเจ้าที่เข้ามารักษานั้น เกิดความเมตตาโปรดปราน ตามลัทธิของพราหมณ์ก็ใช้บวงสรวงสังเวย ด้วยสิ่งของต่าง ๆ อันจัดว่าเป็นอามิสพลี สำหรับที่พวกเราชาวพุทธศาสนิกชน ได้รับค่านิยมยินยอมนี้มา แต่ได้ดัดแรงดัดแปลงโดยตัดการอัญญเชิญกรรมออกทิ้งเสีย จัดเอาการสวดมนต์เข้ามาแทนที่
คือจัดเอาพระปริตที่มีทำนองไพเราะเข้ากันได้กับเรื่องของเทพเจ้าแต่ละองค์นั้น นำมาสวดแล้วแผ่ส่วนกุศลไปให้ จัดเป็นเรื่องของธรรมพลี แทนอามิสพลีตามลัทธิเดิม หรือบางที่ก็จัดทำทั้งตามลัทธิเดิม และลัทธิที่ดัดแปลงขึ้นใหม่ คือทั้งอามิสพลีและธรรมพลี
วิธีที่จะสวดนั้นก็คือ ให้ผู้ที่เข้าใจในเรื่องโหราศาสตร์ ตรวจสอบดูว่าในเกณฑ์อายุบัดูบันนี้ เทวดาองค์ใดใน ๘ องค์นั้นเข้ามาคุ้มครองอยู่ และมีเทวดาองค์ใดเข้ามาแทรก เรียกตามภาษาของโหรว่าเข้ามาเสวยอายุและเข้ามาแทรก ก็ให้สวดพระปริตบทที่ตรงกับเทวดาองค์นั้น บางทีก็มีบทสวดเฉพาะเทวดาองค์ที่เสวย บางทีก็สวดทั้งเทวดาที่เสวยและที่แทรกด้วย ที่เรียกว่าเสวยและแทรกนั้น มีคติที่คิดกันดังนี้
สมมุติว่าเทวดาพระอาทิตย์เข้าเสวยอายุ พระอาทิตย์ก็เข้าเสวย ๖ ปี ตามกำลังของพระอาทิตย์ แต่ในระยะ ๖ ปีที่พระอาทิตย์เสวยนั้น ก็ย่อมมีเทวดาองค์อื่น ๆ ในจำนวน ๘ องค์นั้น เปลี่ยนเข้ามาแทรกเสวยจนครบในระยะที่พระอาทิตย์เสวยอยู่ สำหรับพระอาทิตย์นั้นเรียกว่าพระเสวยอายุ ส่วนองค์ที่เข้ามาแทรกนั้น เรียกว่าพระแทรก
