คาถาอาราธนาปลุกพระเครื่องและหนังเสือ -

เห็นว่าบทความนี้มีประโยชน์ โปรดแชร์....

คาถาอาราธนาปลุกพระเครื่องและหนังเสือ

ถ้าท่านต้องการขอความสำเร็จเกี่ยวกับการเจรจาเข้าหาผู้ใหญ่ หรือต้องการให้เกิดเมตตามหานิยม ให้ท่านสำรามกำลังจิตสาธยายมนต์ปลุกพระด้วยพระคาถาบทนี้ ท่านจะมีความขลังศักดิ์สิทธิ์สัมฤทธิผลตามปรารถนา ดังนี้คือ-

“เอวัง วะจะนัง ภะคะวา สุภาสิตัง อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ โอภาโส พุทธะราสีสะวาหะ”

ถ้าท่านต้องการขอความคุ้มกันอันตราย ในการประจัญบานต่อสู้ปรบักษ์ศัตรู หรือเข้าที่คับขันในการต่อสู้ มนต์บทนี้มีอิทธิฤทธิ์บ้องกันการถูกกระทำยำยี กันแก้ภูตผีปีศาจกับกันคุณคนคุณผี กันแก้คลาดแคล้วปืน คลาดแคล้วถูกลูกระเบิดดีนัก ขอให้ท่านรวมกำลังจิตอาราธนาพระคาถาบทนี้ ท่านจะมีความขลังศักดิ์สิทธิ์ สัมฤทธิ ผลตามปรารถนาดังนี้ คือ

“นะโม เต พุทธะรีวัตถุ วิปปะมุตโตสิ สัพพะธิ สัมพาธะ ปะฏิปันโนสสะมิ ตัสละ เม สะระณัง ภะวะ”

ผู้ที่มีหนังเสือติดไว้กับตัว โดยที่หนังเสือนั้นจะปลุกเสกแล้วหรือไม่ก็ตาม ท่านให้ใช้คาถา “นะ” พระยาเสือเรีอกอำนาจ จะมีคนทั้งรักทั้งเกรงกลัวคุ้มกันอันตราย และเป็นเมตตามหานิยมอย่างศักดิ์สิทธิดียิ่ง คาถาปลุกหนังเสือมีดังนี้.

“พะยัคฆะมะหาราชา นะชาลีติ ธิทธิมันตัง นะมานิมา อะระหะอะระหัง สัมมาสัมพูทโร พุ ธะ สัง มังคะลัง โลเก”

ข้อสังเกต พระคาถาทั้ง ๓ บทนี้ กล่าวกันว่าเป็นของเจ้าพระยากลาโหม ฯ พระชนกสมเด็จพระนารยณ์มหาราช ปราถฏว่าเมื่อท่านสถาปนาปราบดาภิเศกเป็นสมเด็จพระเจ้าปราสาททองแล้ว ท่านยังใช้พระคาถานี้อย่างเคร่งครัดและศักดิ์สิทธิ์จริง อนึ่งพระคาถานี้ ถึงแม้ผู้ที่ไม่มีพระเครื่องรางหรือหนังเสือประจำตัว หากได้สาธยายจนมั่นใจในมนต์คาถานี้ ก็มีผลศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกัน.

พฤหัสบดีที่ ๑๐ มีนาคม ๒๔๙๘
พิมพ์ที่โรงพิมพ์การพิมพ์พาณิชย์ ข้างกระทรวงมหาไทย พระนคร นายชื่น แจ้งค่าข่า ผู้พิมพ์และผู้โฆษณา พ.ศ.๒๔๙๘